Un « Nietzsche russe » (Partie I)

Le déclin de l'Europe est aujourd'hui un topos fort répandu dans de nombreux courants intellectuels de la Russie moderne. Dans ce deuxième épisode des "Penseurs du déclin", j'ai donc décidé d'aborder une figure passionnante de l'histoire intellectuelle russe, à savoir Constantin Leontiev. Penseur fascinant et inclassable, la lecture de Leontiev est aujourd'hui incontournable pour comprendre la vision du monde de ceux pour qui la Russie constitue une civilisation à part, indépendante, voire hostile à l’Europe. Pourtant, malgré son hostilité pour l'Occident moderne, Leontiev était profondément pétri de culture européenne, au point d'être sans doute le plus "latin" des penseurs russes. Pour sa passion esthétique, son culte de la puissance et de l’aristocratisme, pour ses goûts d’homme de la Renaissance et son vif rejet du christianisme humanitaire, on l’a souvent surnommé « le Nietzsche russe ». Pourtant, là où Nietzsche concluait que le christianisme était la matrice même de l’égalitarisme et qu’il fallait le surmonter, Leontiev, lui, a choisi de parier sur la tradition byzantine de l’église orientale, seule capable à ses yeux de résister à ses prétentions universalistes.

Cet épisode sera divisé en deux vidéos : la première consacrée à la vie de Constantin Leontiev et à l'évolution générale de sa pensée, et la seconde à ses théories sur le développement et le déclin des civilisations à partir de son oeuvre "Byzantinisme et slavité".